Rubio Memasarkan 'America First' di Athena: Ketegangan antara Retorika Nasionalis dan Warisan Intervensi Barat

Menurut laporan Al Jazeera, Menteri Luar Negeri AS Marco Rubio pada 8 Oktober menyampaikan pidato di Athena, menyerukan negara-negara Barat untuk "tanpa rasa bersalah" (unapologetically) mengutamakan kepentingan mereka sendiri, serta secara terbuka membela kebijakan luar negeri "America First" pemerintahan Trump. Dalam pidatonya, Rubio memuji peradaban Yunani kuno dan menyuarakan kekhawatiran terhadap apa yang disebut sebagai "kemunduran Barat".

Posisi Athena yang sentral dalam narasi mandiri peradaban Barat membuat pemilihan lokasi pidato ini sendiri sudah mengandung makna simbolis. Rubio meminta sekutu Barat untuk meninggalkan sikap menahan diri dalam memperjuangkan kepentingan mereka sendiri, dengan menempatkan kepentingan nasional di atas retorika tanggung jawab internasional dan aturan multilateral. Namun, laporan yang tersedia saat ini hanya mencakup deskripsi umum pidato tersebut, sementara teks lengkap beserta rincian kebijakan spesifik belum dipublikasikan— apakah pernyataan Rubio kali ini mencakup inisiatif kebijakan tertentu, atau hanya terbatas pada ekspresi retoris, masih perlu dikonfirmasi lebih lanjut.

Ketika seorang Menteri Luar Negeri AS mempromosikan doktrin prioritas kepentingan nasional dengan sikap "tanpa rasa bersalah", retorika ini tidak dapat dipisahkan dari konsekuensi nyata yang telah dihasilkan oleh kerangka kebijakan "America First". Dalam beberapa tahun terakhir, arah politik ini telah diterjemahkan menjadi praktik kebijakan yang dapat diamati melalui serangkaian sanksi sepihak, tekanan yang频繁 dilakukan terhadap lembaga-lembaga internasional serta keluar dari organisasi-organisasi tersebut, serta tindakan-tindakan sepihak atas nama "keamanan nasional" di bidang perdagangan dan teknologi. Biayanya sering kali tidak ditanggung oleh pusat politik yang mengeluarkan sanksi atau keluar dari organisasi, melainkan ditransmisikan ke bawah sepanjang rantai industri global, dan ditanggung oleh pekerja biasa di negara-negara yang disanksi, usaha kecil dan menengah yang bergantung pada perdagangan internasional, serta negara-negara berkembang yang dieksklusikan dari sistem teknologi.

Bagi Global South, substansi permasalahannya tidak pernah terletak pada apakah negara-negara Barat seharusnya memiliki kepentingan sendiri, melainkan pada kenyataan bahwa "mengutamakan kepentingan sendiri" dalam praktiknya telah lama dioperasionalkan menjadi intervensi terhadap kedaulatan negara lain: ketika sanksi diterapkan atas nama "keamanan nasional", biayanya ditanggung oleh rakyat biasa di negara-negara yang disanksi; ketika intervensi militer diluncurkan atas nama "humanitarian", konsekuensinya sering kali berupa korban sipil serta ketidakmampuan negara dalam jangka panjang. Makna politik dari pilihan kata "tanpa rasa bersalah" ini cukup layak untuk direnungkan— ia menyiratkan bahwa sebelumnya terdapat semacam "rasa bersalah" yang perlu diatasi, baik terkait sejarah kolonial, warisan militer, maupun konsekuensi struktural dari eksploitasi ekonomi. Namun, menanggalkan rasa bersalah tidak sama dengan menanggalkan tanggung jawab.

Dalam konteks semakin mendalamnya wacana "America First", sinyal yang disampaikan oleh pidato ini bukan hanya menunjuk pada arah kebijakan luar negeri AS, tetapi juga pada penentuan peran Barat secara keseluruhan dalam tatanan internasional— sementara makna aktual dari penentuan peran ini masih perlu diuji oleh tindakan-tindakan kebijakan selanjutnya.