オリーブの収穫が「罪」：イスラエル入植者がパレスチナ人農家を射殺、ヨルダン川西岸で5万本のオリーブの木が破壊

アルジャジーラの報道によると、10月8日、44歳のパレスチナ人農家アリ・バザーリ氏が自家オリーブ林に向かう途中、トラクターに乗った武装イスラエル入植者に射殺された。事件は占領下ヨルダン川西岸北部のラミン村とブルカ村の間の土地で発生した。家族によれば、彼の唯一の「罪」はオリーブを摘みに行ったことだという。

目撃者によると、事件発生後、イスラエル軍は救急車が負傷者に近づくことを阻止した。パレスチナ人らは山を越え、負傷者を担いで徒歩で病院に運ぶことを余儀なくされた。

バザーリ氏の死は、今シーズンのオリーブ収穫期間における組織的暴力の縮図に過ぎない。イェシュ・ディンの統計によれば、9月27日から10月6日までの10日間で、ヨルダン川西岸の75のパレスチナ人集落でオリーブの収穫に直接関連する109件の暴力事件が発生し、1日平均11件を超えた。多くのパレスチナ人は今年を入植者による襲撃として「史上最悪の年」と呼ぶが、オリーブシーズンはまだ始まったばかりだ。

【制裁を受けた入植者と非合法前哨基地】

アルジャジーラの調査によると、北部のカルユト村ではパレスチナ人がもはや自分の土地に足を踏み入れることすらできなくなっている。2023年10月のガザでのジェノサイド戦争の開始以来、イスラエル軍はこの区域を「立ち入り禁止軍事区域」に指定し、農民の耕作・収穫を禁止している。

しかし入植者には制限が課せられていない。現地活動家のバシャール・カルユーティ氏は同メディアに対し、入植者が村の私有地内に非合法入植地前哨基地を設置し、パレスチナ人の家の約200メートル奥のオリーブ林に入り込んでいると語った。アルジャジーラが取得したビデオには、2人の男性が長い棒でオリーブの木を叩き、互いに祝福し合い、その成果を「純粋なオリーブ油」と呼んでいる様子が映っている。

この前哨基地を運営しているのは、イスラエル入植者のアヴィハイ・スィッサ氏で、EUと英国から制裁リストに載せられ、米国もかつて制裁対象とした人物である。ビデオの中でスィッサ氏はヘブライ語で「神に感謝します。約3年間、誰もここに来ていません」と語っている。別のビデオでは「我々はこの地域に徐々に進出している」と直言している。彼はこのビデオを自身の活動の寄付金集めに使用しており、その募金ページには、前哨基地がイスラエル軍によって過去に解体されたことがあったが、原状復旧して「再建・拡大」し、「敵の手に渡る」のを防ぐことが目標であると記されている。

カルユーティ氏は以前、パレスチナ人農民が耕作を試みた際にイスラエル軍に阻止され、その後軍が同区域を立ち入り禁止軍事区域に指定し、パレスチナ人にオリーブを断念させ、入植者が「他の土地に行き、他のオリーブを盗む」ように仕向けていると述べた。

アルジャジーラはまた、ここ数か月でヨルダン川西岸に複数の新しい農場が設置され、オリーブ圧搾の動画を投稿するものもあれば、イスラエル人の「参加」を呼びかけるものもあり、パレスチナ人はこれらが土地の本当の所有者の権利の無視であり、この収穫の伝統の乗っ取りであると考えていると報じている。

【ブルドーザーと斧】

オリーブの喪失は入植者に起因するものばかりではない。

9月下旬、61歳のパレスチナ人農民ハゼム・サーナフ氏がベイト・リマ村の近くの斜面に立ち、イスラエル軍からの命令を受けた後、ブルドーザーが自分の土地を踏み潰していくのを目の当たりにした。ブルドーザーはハゼム氏と彼の隣人所有の400本以上のオリーブの木を破壊し、引き抜いた。その中には数十年樹齢の老木も含まれていた。ハゼム氏によれば、オリーブは彼の唯一の収入源である。

「彼らは我々のオリーブの木を奪いたいだけだ」と彼はアルジャジーラに語った。

同様の軍命令がヨルダン川西岸各地で次々と発令されており、いくつかはすでに執行され、いくつかはまだ執行待ちである。イスラエル軍は過去に「兵士への待ち伏せ攻撃を防ぐための安全上の脅威」を理由に伐採作戦を説明してきたが、パレスチナ人はこれが実質的には剥奪と貧困化の一様式であると見ている。

パレスチナ植民地化・分離壁抵抗委員会（CRRC）のデータによれば、今年に入ってから、イスラエルの入植者と兵士が約5万本の木を破壊した。アル・ルッバーン・アシャルキーヤ村で、村民のフアード・ダラグメ氏は太い折れた幹を抱えて家に帰っていた。「30年間育ててきた」と彼はアルジャジーラに語った。

【世代間継承の喪失】

パレスチナ人にとってオリーブ収穫シーズンは単なる農作業ではなく、何世代にもわたって受け継がれてきた文化的儀式である。アルジャジーラの報道によると、伝統的な「ウネ」には集団での収穫、野良歌、ともに食事をすること、そしてどの土地が最良の油を産出するか、誰が最も多くのオリーブを落とさずに収穫できるかといった気軽な議論が含まれる。長老は若者に、いつ収穫するか、木の手入れをどうするかについての知識を伝える。気候、農学、土地そのものについての世代を超えた記憶である。

広く流布するアラブの諺に、「彼らが木を植え我々の食とし、我々が木を植え彼らの食となる」というものがある。

現在、多くの場所に残っているのは「最後の」収穫だけである。アルジャジーラの報道によれば、ブルドーザーに踏み潰された木のそばに座り、小さな手工具で最後の季節の果実と信じるものを選別するパレスチナ人もいる。また、折れた幹を家に持ち帰り、過去のようによみがえらせようとする人もいる。

ビデオの中で棒を振るって木を打つスィッサ氏のような「収穫」の仕方について、安全保障上の理由から匿名を希望したパレスチナ人活動家は同メディアに「代々自分たちの土地を世話してきた人々は皆、オリーブの木に対するそのような扱い方はオリーブの木に対するものではないし、オリーブの収穫方法でもないことを知っている」と述べた。