Под предлогом хиджаба: Иран систематически уничтожает кафе, владелец сети приговорён к 12,5 годам
Число кафе в Тегеране за более чем десять лет стремительно выросло с примерно 300 до около 4000, став «третьим пространством», где молодёжь спасается от повседневного давления. Однако иранские власти под предлогом обеспечения обязательного ношения хиджаба массово закрывают кафе: основатель сети Saediniya, насчитывающей 10 точек, Садег Саэдиния приговорён к 12 годам и 6 месяцам лишения свободы с конфискацией всего имущества, что вызывает обеспокоенность систематическим уничтожением общественных п
Верховный суд Ирана оставил в силе приговор основателю известной сети кафе Saediniya Садегу Саэдиния — 12 лет и 6 месяцев заключения и конфискацию всего имущества. По сообщению «Дойче Велле», эта сеть, имеющая 10 точек, закрыла свои заведения в знак поддержки призывов к забастовке в ходе начавшейся 28 декабря 2025 года общенациональной волны протестов, после чего была обвинена в «антигосударственной пропаганде», а все её точки были закрыты по решению суда.
Этот случай не единичный. «Дойче Велле», ссылаясь на данные правозащитной организации HRANA, сообщает, что только 19 июля текущего года иранские власти закрыли как минимум семь кафе и ресторанов под предлогом несоблюдения обязательного ношения хиджаба. Группа кафе в районе парка Ванак в Тегеране была закрыта, в результате чего не менее 200 человек потеряли работу. В материале отмечается, что вспыхнувшие в конце декабря прошлого года протесты широко рассматриваются как крупнейшее восстание в Иране со времени Исламской революции 1979 года, и подавление кафе со стороны властей заметно усилилось как по частоте, так и по используемым основаниям — закрытия перестали происходить исключительно в периоды акций протеста и продолжаются на постоянной основе.
«Они закрыли наше кафе под тем предлогом, что мы принимали посетительниц без хиджаба, но это лишь отговорка, — рассказал «Дойче Велле» владелец одного из тегеранских кафе Насер (Nasser). — На улицах Тегерана женщины и девушки фактически уже отказались от обязательного хиджаба, однако правительство требует от нас не пускать их в кафе».
Под видом борьбы за хиджаб — реальная зачистка
Связанные с Корпусом стражей исламской революции СМИ, в частности газета «Джаван», ранее характеризовали кафе как «места сбора протестующих», представляющие угрозу «национальной безопасности». Помимо Saediniya, аналогичная участь постигла кафе «Lamiz» и «Voria» — последнее принадлежит известному иранскому футболисту; все они были закрыты по решению суда на основании «косвенной поддержки призывов к протесту».
В материале одновременно вскрывается парадокс: число кафе в Тегеране с начала 2010-х годов взрывным образом выросло с примерно 300 до нынешних около 4000, и сам этот стремительный рост аналитики рассматривают как коллективный ответ иранского общества на затяжное кризисное состояние.
Клинический психолог и психоаналитик Саба Алале (Saba Alaleh), давно занимающаяся политической и социальной проблематикой, заявила в беседе с персидской службой «Дойче Велле»: «В подобных условиях люди стремятся не просто к потреблению или развлечениям — они ищут место, где можно на время ускользнуть от давления повседневной жизни. Поэтому кафе становятся „третьим пространством" — не домом и не работой, а чем-то промежуточным, где можно ненадолго сбросить с себя роли и груз, установить связь с другими и почувствовать, что жизнь ещё поддаётся контролю».
Она подчёркивает, что проблема уже давно не сводится лишь к давлению на женщин, не носящих хиджаб. «Авторитарные правительства, как правило, стремятся контролировать информационные потоки, социальные взаимодействия и формы самоорганизации граждан, — говорит Алале. — Любое пространство, выходящее за рамки прямого надзора власти и позволяющее людям выстраивать доверие, диалог и социальные связи, подрывает часть монополии государства на общественную сферу».
Давление на «третье пространство»
Насер рассказал, что посетители его заведения — отнюдь не только представители обеспеченных слоёв. «Во многих районах Тегерана молодёжь из семей среднего достатка тоже собирается в кафе, и многие наши клиенты принадлежат именно к этой группе», — отметил он. Кафе как явление особенно популярно среди иранского «поколения Z», на которое приходятся наибольшие удары от галопирующей инфляции и высокой стоимости жизни в Иране.
Алале подчёркивает, что для силовых структур даже случайное скопление молодых людей может символизировать зарождение независимых социальных сетей за пределами формальных властных структур. «Чем шире и глубже укоренены эти независимые сети, тем сложнее государству сохранять исключительный контроль над общественными пространствами», — говорит она. По её мнению, давление на кафе и их посетителей является составной частью усилий властей по удержанию монополии на общественное пространство.
Редактор «Дойче Велле»: Шринивас Мазумдару
Комментариев пока нет. Начните обсуждение.