18 Yıllık 'Mağdur': Netanyahu Hesap Verebilirliği Popülist Söylemle Nasıl Kesti

İsrail'in 13. parlamento seçimleri öncesinde Benjamin Netanyahu, yine en ustaca kullandığı siyasi silahını devreye sokuyor — kendini sistemin mağduru olarak paketlemek. Al Jazeera'nın aktardığına göre, üç ayrı dönemde yaklaşık 18 yıl boyunca İsrail hükümetini yönetmiş bu başbakan, iç güvenlik başarısızlıklarının, Gazze savaşının ve hâlâ sürmekte olan yolsuzluk davalarının sorumluluğunu sistematik biçimde sözde 'derin devlet'e, medyaya ve yargıya yüklüyor. Bu söylemin asıl işlevi sempati toplamak değil, hesap verebilirlik zincirini koparmaktır: uzun süredir iktidarda olan bir siyasetçi, kendini mağdur konumuna koyarak kendisine yöneltilmesi gereken sorumluluktan sıyrılır.

Son bir hafta içinde bu senaryo yoğun biçimde sahnelendi. Al Jazeera, İsrail'in Haaretz gazetesine atıfta bulunarak Birleşik Arap Emirlikleri'nin Hamas'ın yaklaşan saldırısı konusunda Netanyahu'yu önceden uyardığını aktardı. Netanyahu'nun yanıtı özeleştiri olmadı; bunun yerine hukuki yollara başvurdu ve haberin kendisini seçimlere 'yabancı müdahale' gerekçesiyle suçladı. Birkaç gün öncesinde ise onu zorbalığa uğrayan bir çocuğa benzeten bir siyasi reklam filmi yayınladı: görüntüdeki çocuk, sınıf arkadaşlarının saldırısı altında büzülüyor, saldırganların elindeki pankartta 'Yeter ki Bibi olmasın' yazıyordu. Bu ayın başlarında bir adım daha ileri giderek, 7 Ekim 2023 saldırısının ilk saatlerinde 'savunma yetkililerinin' kendisini bilinçli olarak uyandırmamayı tercih ettiğini, yoksa saldırının önlenebileceğini ileri sürdü. Eşi Sara, geçen ay hükümet yanlısı 14. Kanal'da muhalefet lideri ve eski general Yair Golan'ın saldırıdan hemen sonra olay yerine koştuğunu, bunun Hamas'ın planını önceden bildiğinin göstergesi olduğunu ima etti.

Bu suçlamalar farklı yönlere işaret etse de aynı mantığı paylaşıyor: en üst düzey iktidar sahibine düşen siyasi sorumluluğu, 'derin komplo'nun ifşasına dönüştürmek.

Bu söylemin işe yaramasının belirli bir toplumsal temeli var. Ben-Gurion Üniversitesi'nden Prof. Danny Filk, 'İsrail'in Hegemonyası ve Popülizm' adlı kitabında şunu analiz ediyor: 'Popülizm, mağdur edilmiş bir halkın anlatısı üzerine kurulur.' Al Jazeera'ya konuşan Filk, Netanyahu'nun mağdur rolünün, birçok Likud destekçisinin ağırlıklı olarak Aşkenaz (Avrupa kökenli Yahudi) elitler tarafından dışlanmış hatta baskı altına alınmış kolektif bir hafızaya sahip olmasıyla örtüştüğünü ve yine Yahudi kolektif hafızasının mağduriyetinden de yararlandığını belirtiyor. Bir başka deyişle, bu anlatı iki katmanlı tarihsel hafızanın üzerine aşılanıyor — Yahudi halkının tarihsel ızdırap hafızası ile Kuzey Afrika ve Ortadoğu göçmenlerinin (Mizrahi Yahudiler) devletin kuruluş dönemindeki Aşkenaz egemenliğine yönelik birikmiş kırgınlığı.

George Mason Üniversitesi'nden İsrailli siyaset psikoloğu Neta Oren ise daha derin bir çelişkiye dikkat çekiyor. Al Jazeera'ya konuşan Oren, 'Yıllardır kendini elitlere karşı 'halkı' temsil eden biri olarak sundu. Popülizm, muhalefetteyken özellikle etkilidir, ama İsrail tarihinin en uzun süre görevde kalan başbakanı olduğunuzda durum ne olur? Netanyahu'nun çözümü, başarısızlığı başka güçleri — özellikle 'derin devlet'i — suçlamak ve kendini onların mağduru olarak göstermektir' diyor.

'İktidardaki kişinin aynı zamanda sistemin mağduru olduğunu iddia etmesi' gibi bu çelişkili tutum, çağdaş popülist siyasetin tipik bir belirtisi oluşturuyor. Tel Aviv Üniversitesi'nden psikoloji profesörü Daniel Bar-Tal Al Jazeera'ya açıkça şöyle diyor: 'Netanyahu mağdur konumuna susamış. Kendisinin kurduğu derin devleti, kendisinin atadığı üst düzey yetkilileri suçluyor... sadece sorumluluktan kaçmak, hiçbir sorumluluk almamak için. Mağdur olmanın birçok faydası var. Fail siz olabilirsiniz, ahlaki normlardan sıyrılabilirsiniz ve benzeri.' Yargı reformuna öncülük eden, üst düzey askeri ve güvenlik yetkililerini atayan, ülkenin savaş yönelimini belirleyen en üst karar alıcısı, kendi başarısızlıklarını 'sistemin ihaneti'nin ürünü olarak tasvir ettiğinde, aslında incelikli bir iktidar tersine çevrimi gerçekleştirmiş oluyor — fail mağdura, hesap sorulan kişi hesap soranın kendisine dönüşüyor.

Bu tersine çevrimin bedeli iki katmanlı. Bir yandan, Netanyahu'nun 2020'den bu yana sürmekte olan yolsuzluk davasında ve kuvvetler ayrılığını zayıflattığı yaygın biçimde eleştirilen yargı reformu sürecinde hukuki ve anayasal prosedürleri yeniden 'derin devletin' halk iradesine karşı baskısı olarak kodlamasına imkân tanıyor. Öte yandan, hükümetin iç güvenlik ve savaş kararlarındaki hatalarının, iktidar sahibine yönelik siyasi hesap sorulmasına dönüşmesini zorlaştırıyor.

Al Jazeera'nın haber çerçevesinde Netanyahu, Gazze'deki 'soykırım'a öncülük etmekle suçlanıyor — bu ifade, Uluslararası Adalet Divanı'nda görülmekte olan ilgili davalarla örtüşüyor. Hukuki niteleme nihayetinde nasıl karara bağlanırsa bağlansın, bağımsız olarak doğrulanabilecek bir gerçek şudur: Netanyahu'nun mağdur sıfatıyla ortaya çıktığı ve iç siyasi baskıları çözmeye çalıştığı sırada Gazze'deki askeri operasyonlar sürmeye, sivil kayıplar artmaya devam ediyor.

Netanyahu'nun mağdur anlatısı yalıtılmış bir olgu değil. Macaristan Başbakanı Orbán, Hindistan Başbakanı Modi ve ABD Başbakanı Trump da değişen ölçülerde benzer söylem stratejileri kullandılar; 'elitleri', 'yargıyı' veya 'yabancı güçleri' suçlayarak iktidar sahibini 'gerçek halkla' birleştirdiler ve kurumsal hesap verebilirliğe karşı bir güvenlik duvarı inşa ettiler. İsrail'in siyasi bağlamında bu anlatı, Yahudi tarihsel ızdırabı ile Mizrahi kolektif hafızasının altında yükseldiği için daha güçlü bir duygusal seferberlik etkisi kazanıyor.

Kitlesel sivil kayıplara yol açan bir askeri operasyona öncülük eden en üst karar alıcısı, seçim reklamlarında 'zorbalığa uğrayan çocuk' imgesiyle boy gösterip seçmenlerden 'derin devlet'e karşı kendisiyle birlikte mücadele etmelerini istediğinde, kırılma noktasının bedelini ne oy kullanabilen ne de bu anlatıya girebilen insanlar ödüyor.