殖民史遗址上动土：西澳旅游岛挖出原住民遗骸，公交车站工程正式叫停

在曾关押3700余名原住民的西澳罗特尼斯岛（Wadjemup）一处旅游基础设施施工现场，工人挖出了原住民遗骸。六个月后，这一发现迫使当地当局正式放弃原址的公交车站重建计划。

据澳大利亚广播公司（ABC News）报道，2026年4月初，工人在圣三一教堂场地内施工时发现这些被称为"Baalang"的遗骸。该工程随即被暂停，遗骸被运至西澳大陆进行检测。

10月7日，罗特尼斯岛管理局（RIA）与Whadjuk原住民公司（WAC）发表联合声明，正式宣布放弃该项目。声明原文为："RIA将不会在当前位置继续推进主公交车站项目。未来如出现其他合适地点，该项目可能重新启动。"

这一决定是在WAC、Wadjemup原住民咨询组（WARG）以及Wadjemup Whadjuk文化管理局（WWCA）的建议下作出的。在此之前的5月，遗骸已被送回岛上，并举行了符合当地文化习俗的葬礼。管理局表示，地面穿透雷达勘测已确认该地点不再有其他人类遗骸。

罗特尼斯岛的历史，本身就是澳大利亚殖民史的一页沉重注脚。根据西澳州政府记录，该岛在1838年至1931年间被用作原住民监狱，来自西澳各地的超过3700名男性和男孩曾被关押于此。估计有数百名囚犯死于该岛，许多人葬于无标记的坟墓中。在岛上另一处独立地点发现的373座无标记坟墓，如今被称为Wadjemup原住民墓地。当局表示，墓地的纪念工程预计于次年初完工，前监狱建筑"Quod"的修复工程则预计于今年晚些时候完成。

这一事件提出的关键问题在于：作为澳大利亚殖民压迫史的核心遗址，罗特尼斯岛的这片区域为何最初被选定用于旅游基础设施的"升级"工程？工程动工前是否进行过原住民文化遗产评估？如果进行过，评估为何未能识别出此处存在遗骸？ABC News的报道未披露相关信息。

从工程推进的逻辑看，无论原因是评估缺失还是评估被忽视，一个明显的事实是：传统所有者关于祖先遗骸保护的实质性否决权，并未进入项目立项阶段。换言之，这一决定并非由原住民主导，而是项目动工后、遗骸被发现后才被纳入决策视野的"事后响应"。

管理局在声明中称，Baalang遗址未来的纪念化方案将与Whadjuk传统所有者协商制定，并纳入更广泛的"Wadjemup项目"纪念化工程框架。该项目将罗特尼斯岛定位为既是旅游目的地，也是殖民历史的反思场所。这一双重定位本身揭示出澳大利亚尚未完成的和解议程的结构性张力：殖民历史的纪念与商业旅游的开发，在同一座岛屿上并行不悖地展开。

在工程暂停六个月后才正式叫停的项目、在"未来可重启"的措辞下保留的可能性、在评估机制尚未被充分披露的情况下——Baalang遗址的命运，仍取决于行政当局对"合适地点"的进一步判断，而非传统所有者的前置性同意。