鲁比奥借古希腊—波斯战争为美伊战争正名，伊朗以同一段历史反击

以雅典卫城为背景，美国国务卿鲁比奥将华盛顿定位为自希腊、罗马绵延至今的西方文明继承者，并把正在进行的对伊战争叙述为文明存续之战。鲁比奥援引公元前480年波斯王薛西斯一世焚毁雅典的史实称："波斯人劫掠神庙，焚烧神殿，将卫城夷为平地"，随后强调雅典人重返故地并在伯里克利治下重建帕特农神庙，借此将当代西方对伊朗的强硬立场描述为对外部威胁的正当回应。他宣称："今日我们面临的威胁，与古代舞台上的威胁一样真实"，并称特朗普政府选择"毫不遮掩地追求国家实力"。鲁比奥同时将伊朗领导层称为信奉"死亡崇拜"的"狂热分子"，指责他们把殉道当作政治工具。

据半岛电视台报道，美国与以色列自2月28日对伊朗发动空袭以来，美伊已处于战争状态；虽然前线战斗在6月间一份现已失效的谅解备忘录签署后有所缓和，美国仍维持对伊朗的海上封锁，霍尔木兹海峡航运持续受阻。

这一修辞在伊朗激起从官方到民间的一致反弹。伊朗最高国家安全委员会秘书穆赫辛·礼萨伊和议长兼首席谈判代表穆罕默德·巴盖尔·加利巴夫均搬出公元260年波斯沙普尔一世在战场上俘获罗马皇帝瓦勒良的旧事。礼萨伊警告："任何把历史牵扯进来的人，必须做好历史重演的准备"。伊朗外交部发言人伊斯梅尔·巴加伊在声明中称，鲁比奥的演说是在用"美国优先"叙事为对伊军事升级正名，是在翻炒早已尘封的历史事件以获取现代合法性。巴加伊写道："美国似乎已经认定，与其用牛仔式的赤裸裸威胁语言，不如在'历史哲学'的霓虹灯下为胁迫与武力政策辩护"，并指其诉诸"时代错置（anachronism）"。伊朗文化部长礼萨·萨利希—阿米里则敦促西方政客以"尊重的语言"谈论伊朗，强调伊朗"不是一个在政治演说中炮制出来的敌人，而是活生生的文明、伟大的民族、世界历史中绵延数千年持久存在的现实"。

伊朗史学界亦加入回击。历史学家图拉吉·达里亚伊指出，鲁比奥对雅典遭洗劫的叙述虽然属实，却省略了希罗多德等希腊史家记载的关键事实：公元前498年雅典军队焚毁波斯位于小亚细亚的省会萨第斯，正是波斯发动报复性战争的主要诱因。对于本就感觉本国遭到美以"无端打击"的伊朗人来说，这段被刻意剪裁的叙述具有切近的现实意义。伊朗强硬派报纸《今日祖国》头版刊出鲁比奥身着古罗马军装、手持盾牌与长剑的合成图，配以"古老的战争"标题，称其演说是在为美国对伊战争制造"历史—意识形态"背书。

演说背后的政策逻辑与持续战事造成的现实代价形成对比。2020年苏莱曼尼遭袭杀后，特朗普曾威胁"非常猛烈"打击伊朗52处目标，包括对伊朗及其文化具有重要意义的地点；自当年2月以来，美国因轰炸伊朗被指破坏伊朗历史与文化遗址。半岛电视台指出，美方对伊朗的战争、海上封锁与孤立性制裁打击最深的并不是伊朗政府与领导人，而是普通伊朗人本身——这些措施并未能改变德黑兰的对外行为，却压上了民生代价。德黑兰26岁居民希玛对半岛电视台说："他们想把战争继续下去，所以会说出任何他们觉得当下管用的话"。伊朗国内对鲁比奥演说的反应普遍负面，即便部分侨民和反神权政权的伊朗人也承认，美国最高外交官针对的并非整个古老文明。

约翰斯·霍普金斯大学高级国际研究学院教授瓦利·纳斯尔对半岛电视台分析称，鲁比奥意在为美欧重建共同的"文明敌人"——伊朗取代此前的伊斯兰，成为西方团结的对象，以掩盖双方在俄乌问题上的深刻分歧。鲁比奥发表演说的同一天，特朗普宣布与俄罗斯总统普京达成柴油燃料销售协议，尽管美方仍维持对俄制裁。特朗普称此举将压低因伊朗战争而飙升至历史高位的柴油价格。纳斯尔认为，总统的这项宣布与国务卿的演说叠加，传递的信号是：西方应当聚焦的敌人是伊朗，而不是俄罗斯。纳斯尔直言："这种修辞是否会疏远伊朗人，并不是白宫关心的，就像当年小布什总统的伊斯兰恐惧症是否疏远穆斯林人一样不是问题。但这清楚表明，华盛顿在伊朗和作为文明的伊朗、以及伊斯兰共和国之间不作区分"。