从战时符号到右翼配饰:腊肠犬展折射德国身份之争
据德国之声报道,不来梅艺术馆的新展《腊肠犬:脱缰的图标》(The Dachshund. An Icon off the Leash)追溯这一犬种从一战宣传形象、1972年慕尼黑奥运会吉祥物到当代政治服饰的变迁。据策展人介绍,部分右翼极端团体正把腊肠犬图案包装成隐蔽的民族主义符号,以领带、袜子为载体;与此同时,也出现了以同一图案反制右翼挪用的抗议运动。不过,报道未列出相关团体名称、规模、使用频率或独立统计,尚不足以判断这一做法的普及程度。
据德国之声报道,不来梅艺术馆正在举办展览《腊肠犬:脱缰的图标》(The Dachshund. An Icon off the Leash),展期至2027年3月28日。展览把毕加索、安迪·沃霍尔等人笔下的腊肠犬,同这一犬种在战争宣传、慕尼黑奥运设计和当代政治符号中的经历并置,追问一个轮廓鲜明的动物如何被反复赋予相反的政治含义。
策展人兼艺术史家安妮特·雷克特说,长耳、短腿和细长轮廓很容易转化为图像符号,而“幽默感”使腊肠犬适合进入日常文化。展览因此没有局限于犬类学或艺术史,而是追踪它如何成为战争的视觉代称、联邦德国在奥运设计中投射的民主形象,以及政治立场相互冲突的载体。展厅设有允许小型犬进入的空间,并安排专为狗设计的艺术作品和表演。
第一次世界大战期间,在宣传地图和政治漫画中,德国常以腊肠犬代表,英国以斗牛犬代表,法国以贵宾犬代表。这种视觉代称也影响了这犬种在美国的形象。据德国之声记载,腊肠犬在美国的热度因这一关联而下降,一些饲主改称自己的狗为“自由猎犬”,以避开德文名称。
第二次世界大战期间,腊肠犬曾承担扫雷等军事任务。与此不同,英国一些“小报”后来声称纳粹企图组建“会说话的腊肠犬军队”。报道说,相关传闻主要在2011年出版的犬类著作《Amazing Dogs: A Cabinet of Canine Curiosities》之后流传;书中讨论的是纳粹对犬类智能与个性的研究。报道没有提供支持“会说话军队”的原始军令或档案。可核实的军事用途与猎奇传闻,不能被混为一谈。
更明确的政治转向出现在1972年。慕尼黑奥运会官方吉祥物瓦尔迪由设计师奥特尔·艾舍及其实习生埃莱娜·施瓦伊格创作。这款设计有意避开棕色以及德国红、黑、金三色,采用柔和粉彩。雷克特评价道:“他们的意图是今天我们仍在努力、也尚未完全实现的一件事:一个开放、乐观、民主而多彩的德国。”这使腊肠犬一度承载了与战时敌对形象相反的联邦德国民主愿景。
如今,同一图案又成为右翼符号争夺的载体。据策展人向德国之声介绍,部分右翼极端团体受亚历山大·戈兰德服饰搭配影响,把腊肠犬图案包装成隐蔽的民族主义时尚符号,印在领带或袜子上;与此同时,“Dachshunds Against the Right”反右翼抗议运动也已出现,试图以同一形象反制右翼挪用。
不过,报道关于这一现象的主要依据是策展人的介绍,没有列出相关团体名称、成员规模、使用频率、时间线或独立统计。这些说法提供了具体线索,却不足以证明这种挪用已经形成广泛、成熟的政治品牌。即便规模未明,这种用法仍值得警惕:它把民族主义藏入领带、袜子等日常消费物件,使身份立场成为可携带的暗号;反右翼运动则试图用同一图案反制右翼挪用,拒绝让民族主义独占这一符号。
展览把腊肠犬的战争史、奥运史与当代符号争夺放在同一条线索上。雷克特对瓦尔迪设计的评价,也留下一个无法回避的问题:一个开放、乐观、民主而多彩的德国,仍是一项“尚未完全实现”的工程。
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