从制度性压制到青年俚语:韩语词在日本升温
据《纽约时报》报道,韩语词汇及略作变化的韩语词近年在日本Z世代的流行文化、广告和日常交谈中增多,这一现象被称为“Hanbono”。韩国外国语大学日语教授Hiroko Sasa称,相关用法自2018年起明显升温;新冠疫情期间,K-pop和韩国文化的更多曝光也使hyung、unni等称呼更为常见。殖民时期,日本殖民当局通过法律、教材、报业和逮捕压制韩语;今天,韩语主要经由流行内容、商业营销和同伴交往进入青年日常。这一反差并不意味着韩语已在日本广泛人口中流行,也不能替代日韩双方在领土、殖民历史和战时性奴役等问题上的历史责任与争端处理。
据《纽约时报》2026年11月1日报道,韩语词汇以及略作变化的韩语词,近年在日本Z世代的流行文化、广告和日常交谈中增多。专家将这种现象称为“Hanbono”,名称来自韩语“Hanguko”和日语“Ilbono”的合成。东京大学生Moeka Takamatsu(21岁)说,她常把jinjja(真的)和mianhae(抱歉)混进日常表达。
韩国外国语大学日语教授Hiroko Sasa说,这一用法从2018年起明显升温,时间点正值BTS专辑《Love Yourself: Tear》发行,以及Blackpink在东京、大阪演出。报道援引专家称,新冠疫情期间,更多日本年轻人接触K-pop和韩国文化;正是在这一时期,hyung、unni等表达亲近关系的韩语称呼开始更广泛使用。这类称呼在日语中没有完全对应的说法。
韩国与日本相近的音韵、地理邻近为直接借用提供了便利;韩国政府数据显示,两国每年有数百万游客往返。在东京一所韩语学校工作的Maya Fujisawa说:“这严格是一种朋友之间使用的非正式表达方式。”关西大学韩语教授Choi Eunkyung则表示,即使没有韩国血统,人们也容易采用韩语词汇;借用这些词成了表达“我喜欢K-pop或韩国文化”的一种方式。
《纽约时报》同时指出,Hanbono尚未在日本更广泛人口中流行,相关迹象主要出现在青年流行文化和同伴交际中。
报道把这一变化与殖民时期相提并论。日本殖民统治朝鲜半岛约四十年间,取消韩语的官方地位,规定法律文件和学校教科书使用日语,并关闭韩文报纸。1942年,日本殖民当局逮捕研究、传播韩文文本的团体中的学者,相关事件后来被称为“韩语学会迫害”。
今天,韩语进入日本青年日常,主要依靠流行内容、广告、社交平台和同伴关系。殖民当局则借助法律、教材和报业把日语确立为官方语言,并通过逮捕压制韩文传播。当下的文化借用建立在受众选择和商业激励之上,不能抵消殖民国家机器强制推行日语的责任。
报道还提到,这一文化借用背后有韩国公共政策和产业力量的主动塑造。1945年后,韩国学者推动确立标准韩语,以恢复韩语读写和正字法;2000年代,韩国政府通过《国语基本法》、设立语言机构,将韩语教育推向海外。此后,K-pop、韩剧和化妆品出口扩大了韩国文化的国际影响,日本在2000年代初已是K-pop最早的一批海外市场之一。韩国语言制度、内容产业、日本市场与年轻消费者共同塑造了今天的韩语流行。
《纽约时报》指出,日韩外交关系近年来虽有改善,围绕领土和殖民历史的争议仍然存在,包括战时性奴役问题。韩语词在民间流行,并不意味着这些争议已经得到解决。流行文化可以形成共享词汇,却无法替代国家层面的历史责任与争端处理。
在日本长大的韩裔Lee Sang-chul(64岁)回忆,高中时期,朋友之间会把dambae(香烟)、pacchigi(撞头)等词当作秘密俚语,“只是我们之间共享的用法”。他认为,如今日本年轻人“按事情本身判断,不按国籍划线”,并问:“这难道不是一种积极趋势吗?”
在新宿一片韩国餐馆和化妆品店密集、历史上被称为东京“Koreatown”的街区,Moeka Takamatsu说:“虽然我对韩国一无所知,但我发现自己经常说gwenchana,因为这是社交媒体上的趋势。”殖民当局曾借助法律、教材和报业将韩语排除在正式公共空间之外,并逮捕韩文传播者。“Hanbono”改变的是此刻谁在使用、如何使用,并没有改写那段制度性压制的历史。
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