Se publica la versión francesa de «La víctima perfecta y la política del reclamo»; el escritor El-Kurdi cuestiona la narrativa occidental del sufrimiento

La publicación de la versión francesa acerca la obra del escritor, poeta y periodista palestino Mohammed El-Kurdi, titulada La víctima perfecta y la política del reclamo, a los lectores francófonos. Según informó el programa «Perspective» del canal en inglés France 24, la traducción se distribuyó la semana pasada.

El propio título constituye una declaración. La yuxtaposición de «víctima perfecta» y «política del reclamo» apunta a un interrogante crítico sobre cómo los medios occidentales adoctrinan a los palestinos respecto a «cómo deben sufrir» para obtener simpatía. Este cuestionamiento no surge de la nada: El-Kurdi creció en Sheikh Jarrah, en Jerusalén Este, y fue testigo directo de la expulsión de su familia de su hogar por parte de colonos israelíes en su infancia.

El caso de las expulsiones de Sheikh Jarrah ha sido durante mucho tiempo foco de la cobertura internacional y uno de los ejemplos emblemáticos desde los que se entiende la expansión de los asentamientos y el desplazamiento sistemático de los palestinos. Las familias palestinas de ese vecindario se han visto obligadas a abandonar los hogares que habitaban desde generaciones, impulsadas por los tribunales israelíes y organizaciones de colonos; algunos de estos casos despertaron en torno a 2021 una amplia solidaridad internacional. La familia de El-Kurdi fue precisamente una de ellas.

El programa «Perspective» de France 24 emitió una entrevista con él de casi ocho minutos de duración. En su cobertura, el espacio definió como tema de la conversación la manera en que El-Kurdi «cuestiona el modo en que se observa el sufrimiento palestino». La cobertura no reveló directamente sus argumentos concretos sobre este marco narrativo en la entrevista, pero la coincidencia entre la emisión del programa y la aparición de la nueva edición francesa sugiere que su discurso está cruzando fronteras lingüísticas hacia nuevos públicos.

El-Kurdi ya se había dado a conocer previamente en los círculos literarios árabes y anglófonos con su poemario «Rifqa». De la poesía al ensayo político, de la memoria personal al examen de los mecanismos de la opinión pública internacional, su insistente cuestionamiento gira en torno a una misma tesis: cómo se permite que el sufrimiento palestino acceda a la mirada occidental y cómo se encuadra en formas susceptibles de ser aceptadas o rechazadas. Esta tesis entra, con la publicación de la traducción francesa, en la agenda de lectura del mundo francófono.