Naratif "Rumah Saudari" di Syria: Imej AI, organisasi asing dan politik ketakutan dalam kalangan orang Alawi

"Anak saya bermain piano, mengikuti kelas tarian, mereka sedia maklum. 'Jika tidak dihentikan, mungkin kami akan membawanya ke Rumah Saudari.'" Demikian kata guru matematik Syria berusia lebih 40 tahun yang menggunakan nama samaran Layla, ibu kepada tiga anak, ketika menceritakan kepada Deutsche Welle ancaman yang didengarnya di depan pintu rumah mereka di Damsyik. Beberapa hari kemudian, keluarga itu meninggalkan Syria dan berpindah ke Lubnan.

"Kami tidak pernah menyokong Assad, bapanya sendiri pernah membunuh orang keluarga kami. Sebenarnya kami membenci beliau." Layla memberitahu Deutsche Welle. Dia dan keluarganya berbangsa Alawi – daripada mazhab yang sama dengan bekas Presiden Bashar al-Assad – dan sering menjadi sasaran kerana dilihat sebagai sekutu Assad. Selepas kejatuhan rejim Assad pada 2024, apabila pejuang Sunni buat pertama kali memasuki Damsyik, Layla berkata dia berasa takut dan menggelarkan mereka sebagai "ekstremis". Dia dan suaminya pada awalnya memutuskan untuk tinggal, sehingga orang yang tidak dikenali datang ke rumah mereka.

Menurut laporan Deutsche Welle, naratif tentang "Rumah Saudari" telah beredar di media sosial Syria selama beberapa bulan, dengan teras dakwaan bahawa wanita Syria daripada mazhab lain dibawa secara paksa ke suatu tempat, dikurung serta dipaksa memeluk Islam. Naratif ini tersebar secara meluas pada bulan Mei – Batuul Alush, pelajar universiti Alawi berusia 21 tahun, dilaporkan hilang oleh keluarganya, kemudian muncul semula dengan berpakaian agama, mendakwa dia secara sukarela memeluk Islam dan meninggalkan keluarga. Ibu bapanya menegaskan bahawa dia telah diberi dadah atau dipaksa.

Jurang bukti yang menyelubungi dakwaan itu segera menjadi nyata. Jurucakap Menteri Hal Ehwal Sosial Syria, Hind Kabawat, memberitahu Deutsche Welle bahawa kementeriannya tidak pernah meluluskan sebarang institusi yang bernama "Rumah Saudari", dan mana-mana premis seumpamanya tanpa lesen akan ditutup. Organisasi pemeriksa fakta Syria, Verify-Sy, memutuskan bahawa imej bangunan yang didakwa sebagai "Rumah Saudari" yang tersebar di internet dijana oleh kecerdasan buatan. Organisasi itu memberitahu Deutsche Welle bahawa, berhubung dakwaan penculikan dan penyeksaan, "bukti yang boleh diperoleh melalui saluran sumber terbuka adalah terhad, bercanggah atau tidak mencukupi".

Media bebas, Rangkaian Berita Shaam, baru-baru ini menulis: "Walaupun tiada sebarang bukti fizikal... platform dan halaman media sosial mula menyebarkan 'rumah ini' sebagai fakta yang sudah ditetapkan. Ia secara beransur-ansur menjadi tumpuan naratif yang lebih meluas mengenai 'penculikan terancang' wanita Alawi."

Sementara itu, sebahagian kes kehilangan memang mempunyai latar belakang yang nyata. Pakar psikologi yang bekerja untuk Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) dan juga berhubung dengan komuniti Alawi, Reham Suleiman, memberitahu Deutsche Welle bahawa beliau telah mengendalikan beberapa kes penculikan, sebahagiannya membabitkan penculikan untuk tebusan, balas dendam atau perkahwinan paksa, "ini bukan satu kejadian atau kebetulan". Kes-kes lain berakhir apabila individu yang terbabit menjelaskan bahawa mereka hanya berjumpa kawan, ingin melarikan diri daripada keluarga atau melarikan diri bersama kekasih. Alush sendiri menyatakan hasratnya untuk memeluk Islam dan meninggalkan keluarga.

Amnesty International dan Suruhanjaya Siasatan Antarabangsa Bebas Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) mengenai Syria menyatakan bahawa kira-kira 40 hingga 60 kes berkaitan belum disiasat dengan sewajarnya.

Tetapi penyebaran naratif ini tidak surut walaupun terdapat penjelasan rasmi dan pemeriksaan fakta. "Mekanisme Siasatan Syria" (SIM) yang beribu pejabat di Brandenburg, Jerman, ditubuhkan pada Mei 2026, dan ketuanya, Yasir Saleti, dalam temu bual di YouTube mendakwa bahawa wanita yang hilang telah dipaksa memeluk Islam dan dikurung di "Rumah Saudari", sambil menyifatkannya sebagai bukti "kejuruteraan penduduk". SIM tidak memberi respons kepada permintaan temu bual lanjut daripada Deutsche Welle. Agensi berita siasatan Arab, DARAJ, mencatatkan bahawa sebahagian organisasi seumpama ini dikritik kerana mempunyai kaitan dengan rejim Assad.

"Perikatan Alawi Syria Eropah" yang beribu pejabat di Berlin juga kerap mengeluarkan kandungan tentang "Rumah Saudari". Timbalan pengarah organisasi itu, Muayid Ibrahim, di halaman Facebook peribadinya mengkritik kerajaan baru Syria, dan pernah menyokong ulama tertinggi era Assad, Ahmad Hassoun. Pada akhir bulan Ogos, Hassoun dijatuhkan hukuman penjara seumur hidup oleh mahkamah Syria atas pertuduhan termasuk menghasut perang saudara dan sebagai dalang pembunuhan sengaja.

Penyelidik kanan Majlis Atlantik, Gregory Waters, yang telah lama memantau hal ehwal Syria, menganalisis kepada Deutsche Welle: "Maklumat semacam ini datang dan pergi, tetapi sememangnya menghasilkan kesan sebenar, dan agak kuat. Ia mempunyai niat politik untuk mengasingkan orang Alawi, menakutkan mereka, menghalang mereka daripada berinteraksi dengan kerajaan dan masyarakat Sunni, malah setakat tertentu mendorong mereka ke arah jaringan bersenjata antipemerintah."

Waters menyatakan bahawa propaganda dalam talian "hidup secara parasit pada kejadian sebenar dalam komuniti minoriti, dan membesarkan ketakutan sedia ada mereka". Verify-Sy menjalankan audit terhadap maklumat palsu dalam talian setiap bulan, dan "hasutan" disenaraikan sebagai sasaran kedua paling lazim. Beliau menyatakan bahawa pihak berkuasa Syria sedang berusaha untuk mengekang pencipta kandungan yang menyebarkan maklumat palsu dalam negara, tetapi tidak berkuasa ke atas akaun di luar negara.

Pengarah Penyelidikan Hal Ehwal Syria di Candid Foundation yang beribu pejabat di Berlin, Nasif Na'eem, berpandangan bahawa kerajaan Damsyik kini sibuk membina institusi, mengawal keadaan keselamatan dan menstabilkan negara. Tetapi beliau juga menyatakan bahawa Syria akhirnya akan memerlukan dialog nasional antara kumpulan yang berbeza, dan pemulihan ekonomi mungkin menjadi kunci untuk memperbaiki hubungan etnik. Waters menambah bahawa pada musim panas, ramai pelancong domestik Sunni melawat kawasan pesisir pantai yang didiami oleh orang Alawi, "tiada kejadian gangguan atau keganasan berlaku", dan pertemuan sebenar seumpama ini "membantu mengurangkan kesan pergerakan maklumat palsu dan tahap ketakutan". Walau bagaimanapun, Waters turut mengakui bahawa hubungan etnik di Syria berbeza mengikut tempat, dan di beberapa kawasan, dalam dua tahun kebelakangan ini, "sememangnya tembok antara kumpulan semakin mengeras", tetapi "tembok itu tidak semakin tinggi".