教宗利奥十四世访法首日:在爱丽舍宫公开否定核威慑教条,警告"机器天堂"威胁人类
教宗利奥十四世2026年9月25日在巴黎爱丽舍宫面向马克龙及外交官的开幕讲话中,公开称核威慑教条"错误",正"推动新一轮军备竞赛",并警告人工智能造就的"机器天堂"将危及人类本身;这是18年来教皇首次正式访法,法方为此部署约1.4万名警力及2500名消防员,安保规模被警方称为"奥运级别"。
在法国总统府爱丽舍宫,一位美国出生的教宗公开否定了一个核国家的安全基石。据《印度教徒报》国际版报道,教宗利奥十四世2026年9月25日在面向马克龙及外交官的开幕讲话中,直指核威慑教条"错误",认为其正在"推动新一轮军备竞赛",同时警告人工智能可能造就的"机器天堂"将危及人类本身。
这次访问本身就是一个政治事件。这是18年来教皇首次正式访问法国——前任教皇方济各在长达12年的任期内,反复拒绝了法方发出的正式国事访问邀请。全法教堂的钟声在教宗专机降落奥利机场时鸣响,据估计,为期四天的访问期间将有逾百万法国人目睹教宗行程。
教宗的讲话直指西方安全政策的哲学根基。他在核武议题上重申梵蒂冈长期以来的反对立场:"和平不是力量平衡,而是通过对话与正义日复一日构建的。"这一表述发生在法国——一个仍在升级核力量、并由马克龙本人积极推动欧洲"战略自主"与核威慑的核武国家——具有特殊分量。
教宗还在人工智能议题上发出道德警告,指出科学进步若脱离对"人之何以为人"的追问,可能将人类引向"机器天堂"的歧途。这一立场与法国政府所推动的人工智能发展战略形成对照。马克龙办公室在会晤前表示,双方将讨论"气候变化、人工智能"等全球挑战,以及"欧洲和国际事务"。
然而,接待这样一位公开质疑核威慑与人工智能议程的教宗的,是一个正处在政治生涯最脆弱阶段的马克龙。民调显示,这位在2027年5月大选中已无资格再寻求第三个任期的总统,支持率因生活成本攀升、公共服务恶化、债务与赤字扩大而跌至历史低位附近。巴黎EPHE大学天主教历史与社会学研究中心主任夏尔·梅西耶直言:"对于一位像马克龙这样任期行将结束的共和国总统来说,与教宗站在一起并从中汲取部分人气,是有意义的。这并不新鲜。"
围绕生命伦理的深层分歧,在另一个维度展开。法国议会近期最终通过法案,允许患有不可治愈疾病的成年人获得致死药物;2024年,堕胎权被写入宪法。法国天主教会高层强烈反对这两项立法,坚持天主教教导——人类生命必须"从受孕到自然死亡"受到保护与捍卫。然而,法国天主教会在西方世俗化大趋势下影响力已大为削弱,加上法国正在进行的针对神职人员性侵历史的清算,使其公信力进一步受创。
教宗此次访法似乎意在强调欧洲的基督教根源,并试图在一个对教会伦理立场日益冷漠的国家重申"人类生命的价值与尊严"。但法国的世俗主义模式——1905年法律确立了基本规则、国家对所有宗教保持中立——从宪法层面保障了"信仰或不信仰的自由",为这种世俗化趋势提供了制度保障。
为这次访问所部署的安保规模本身就是一个数字。仅9月25日一天,巴黎就部署了约1.4万名警察、宪兵和军人,以及2500名消防员。巴黎警方发言人埃莱娜·德内谢尔将这套部署描述为"奥运级别"——围绕核心保护圈再叠加多重安保圈,部署还包含骑警、排爆专家、反无人机和反恐力量。她说,周六,教宗将在协和广场举行弥撒,安保人数仅略低于此。
教宗当日的行程还包括在联合国教科文组织总部发表讲话、在重新开放的巴黎圣母院主持晚祷,以及周五晚在巴黎一处体育场举行的青年守夜礼——一场在约1.4万名武装力量护卫下举行的青年祈祷集会。这一对照本身,比任何话语都更直观地呈现了当代欧洲在道德权威、安全焦虑与世俗现实之间的张力。
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