حجاب کے نام پر: ایران میں کافی ہاؤسز کی منظم صفائی، زنجیری دکانوں کے مالک کو ساڑھے بارہ سال قید

ایران کی سپریم کورٹ نے معروف زنجیری کافی ہاؤس Saediniya کے بانی صادق سعیدینیا کو 12 سال 6 ماہ قید اور تمام اثاثے ضبط کرنے کی سزا کو برقرار رکھا ہے۔ ڈوئچے ویلے کی رپورٹ کے مطابق 10 شاخوں پر مشتمل اس زنجیر نے 28 دسمبر 2025 کو شروع ہونے والی ملک گیر احتجاجی لہر کے دوران ہڑتال کی اپیل کی حمایت میں اپنی دکانیں بند کیں، جس کے بعد ان پر "ریاست مخالف پروپیگنڈے" کا الزام عائد کیا گیا اور عدالتی حکم سے تمام دکانیں بند کر دی گئیں۔

یہ کوئی اکلا واقعہ نہیں ہے۔ ڈوئچے ویلے نے انسانی حقوق کی تنظیم HRANA کے اعداد و شمار کا حوالہ دیتے ہوئے بتایا کہ صرف اس سال 19 جولائی کے ایک دن میں ایرانی حکام نے لازمی حجاب کی پابندی نہ کرنے کے بہانے کم از کم سات کافی ہاؤسز اور ریستوران بند کیے۔ تہران کے ونک پارک کے قریب متعدد کافی ہاؤسز بند کیے گئے، جس سے کم از کم 200 افراد بے روزگار ہو گئے۔ رپورٹ میں بتایا گیا کہ گزشتہ سال دسمبر کے آخر میں شروع ہونے والے احتجاج کو 1979 کے اسلامی انقلاب کے بعد سے ایران کے سب سے بڑے عوامی بغاوت کے طور پر وسیع پیمانے پر دیکھا جا رہا ہے اور کافی ہاؤسز پر حکومتی کریک ڈاؤن تعدد اور جواز دونوں لحاظ سے واضح طور پر بڑھ گیا ہے — اب بندش صرف احتجاج کے دوران نہیں ہوتی بلکہ مسلسل جاری ہے۔

"انہوں نے بغیر حجاب والی صارفین کی میزبانی کرنے کے بہانے ہمارا کافی ہاؤس بند کیا، لیکن وہ صرف بہانہ تھا،" تہران کے ایک کافی ہاؤس مالک ناصر (Nasser) نے ڈوئچے ویلے کو بتایا۔ "باہر تہران کی سڑکوں پر خواتین اور لڑکیاں عملی طور پر لازمی حجاب چھوڑ چکی ہیں، لیکن حکومت ہم سے مطالبہ کرتی ہے کہ ہم انہیں کافی ہاؤس میں آنے کی اجازت نہ دیں۔"

حجاب کے نام پر صفائی کا بہانہ

ایرانی پاسداران انقلاب سے وابستہ جریدہ جوان سمیت میڈیا نے پہلے کافی ہاؤسز کو "مظاہرین کے اجتماعی مقامات" کے طور پر بیان کیا تھا جو "قومی سلامتی" کے لیے خطرہ ہیں۔ Saediniya کے علاوہ "Lamiz" اور "Voria" کافی ہاؤسز کو بھی اسی قسم کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے — مؤخر الذکر ایک مشہور ایرانی فٹ بالر کی ملکیت ہے — اور تمام کو "احتجاجی اپیل کی بالواسطہ حمایت" کے الزام میں عدالتی طور پر بند کر دیا گیا۔

رپورٹ میں ایک طنزیہ پہلو بھی سامنے آیا ہے: تہران میں کافی ہاؤسز کی تعداد 2010 کی دہائی کے اوائل میں تقریباً 300 سے بڑھ کر اب تقریباً 4000 ہو گئی ہے اور تجزیہ کاروں کے مطابق یہ دھماکہ خیز اضافہ خود ایرانی معاشرے کا طویل بحرانی کیفیت کے خلاف اجتماعی ردعمل ہے۔

کلینیکل ماہر نفسیات اور نفسیاتی تجزیہ کار صبا علالہ (Saba Alaleh) جو طویل عرصے سے سیاسی اور سماجی مسائل پر توجہ دیتی ہیں، ڈوئچے ویلے کی فارسی سروس کو بتایا: "اس ماحول میں لوگ صرف خرچ یا تفریح نہیں چاہتے، وہ ایک ایسی جگہ ڈھونڈ رہے ہیں جہاں وہ عارضی طور پر روزمرہ زندگی کے دباؤ سے فرار ہو سکیں۔ اس طرح کافی ہاؤسز 'تیسرا مقام' بن جاتے ہیں — جو نہ گھر ہے، نہ کام کی جگہ، بلکہ ان دونوں کے درمیان ایک ایسی جگہ ہے جہاں کوئی عارضی طور پر اپنے کردار اور دباؤ سے آزاد ہو کر دوسروں سے تعلق قائم کر سکتا ہے اور محسوس کر سکتا ہے کہ زندگی ابھی قابو میں ہے۔"

انہوں نے بتایا کہ مسئلہ اب صرف بغیر حجاب کی خواتین کو دبانا نہیں رہا۔ "آمرانہ حکومتیں عام طور پر معلومات کے بہاؤ، سماجی تعامل اور شہریوں کے تنظیم ہونے کے طریقے پر قابو پانے کی کوشش کرتی ہیں،" علالہ نے کہا۔ "طاقت کے مالکان کی براہ راست نگرانی سے باہر کوئی بھی جگہ جو لوگوں کو اعتماد، مکالمہ اور سماجی تعلقات قائم کرنے کی اجازت دیتی ہے، عوامی دائرے پر حکومت کے جزوی اجارہ داری کو کمزور کرتی ہے۔"

"تیسرے مقام" کو نچوڑنا

ناصر نے انکشاف کیا کہ ان کے کافی ہاؤس کے صارفین سب امیر طبقے سے نہیں آتے۔ "تہران کے بہت سے علاقوں میں درمیانی طبقے کے خاندانوں کے نوجوان بھی کافی ہاؤسز میں جمع ہوتے ہیں، ہمارے بہت سے صارفین اسی گروہ سے تعلق رکھتے ہیں۔" کافی ہاؤس کا رجحان ایران کی "Z نسل" میں خاص طور پر مقبول ہے اور یہ نسل ایران کی شدید افراط زر اور زندگی کی بلند لاگت کی سب سے زیادہ مار سہہ رہی ہے۔

علالہ نے زور دیا کہ سیکیورٹی اداروں کے لیے بھی بے ترتیب جمع ہونے والے نوجوانوں کا گروپ بھی رسمی طاقت کے ڈھانچے سے باہر آزاد سماجی نیٹ ورکس کی ابتدا کی نمائندگی کر سکتا ہے۔ "یہ آزاد نیٹ ورک جتنا زیادہ وسیع اور جڑا ہوا ہوگا، حکومت کے لیے عوامی مقامات پر خصوصی کنٹرول برقرار رکھنا اتنا ہی مشکل ہو جائے گا،" انہوں نے کہا۔ ان کے خیال میں کافی ہاؤسز اور ان کے صارفین پر کریک ڈاؤن حکام کی عوامی مقام پر اجارہ داری برقرار رکھنے کی کاوش کا حصہ ہے۔

ڈوئچے ویلے ایڈیٹر: سرینواس مزمدارو