Mundo y seguridad

En nombre del hiyab: Irán arrasa sistemáticamente con los cafés y condena al fundador de una cadena a doce años y medio

El número de cafés en Teherán pasó de unos 300 a unos 4000 en algo más de una década, convirtiéndose en un "tercer espacio" donde los jóvenes escapaban de las presiones cotidianas. Sin embargo, las autoridades iraníes, bajo el pretexto de la aplicación obligatoria del hiyab, han clausurado masivamente cafés y condenado a 12 años y 6 meses de prisión, con confiscación de todos sus bienes, al fundador de la cadena Saediniya —que cuenta con 10 sucursales—, Sadeq Saeidinia, lo que ha despertado preo

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TRUTH ERA

El Tribunal Supremo de Irán mantiene la condena de 12 años y 6 meses de prisión y la confiscación de todos los bienes al fundador de la conocida cadena de cafés Saediniya, Sadeq Saeidinia. Según informó Deutsche Welle, la cadena, que cuenta con 10 sucursales, cerró sus puertas durante la oleada de protestas nacionales que comenzó el 28 de diciembre de 2025 en respuesta a la convocatoria de huelga, y posteriormente fue acusada de realizar "propaganda contra el Estado", siendo todas sus tiendas clausuradas por orden judicial.

Este no es un caso aislado. Deutsche Welle cita estadísticas de la organización de derechos humanos HRANA, según las cuales solo el 19 de julio de este año, las autoridades iraníes cerraron al menos siete cafés y restaurantes en un solo día por no cumplir con la normativa obligatoria del hiyab. Un grupo de cafés en las cercanías del Parque Vanak de Teherán fueron clausurados, provocando el desempleo de al menos 200 personas. El reportaje señala que las protestas estalladas a finales de diciembre del año pasado son ampliamente consideradas como el mayor levantamiento en Irán desde la revolución islámica de 1979, y que la represión contra los cafés por parte de las autoridades ha aumentado claramente tanto en frecuencia como en pretextos: las clausuras ya no ocurren solo durante los periodos de protesta, sino que se han vuelto continuas.

"Cerraron nuestro café con el argumento de que habíamos atendido a clientas sin hiyab, pero eso es solo una excusa", declaró a Deutsche Welle Nasser, propietario de un café en Teherán. "En las calles de Teherán, las mujeres y las chicas prácticamente ya han abandonado el hiyab obligatorio, pero el gobierno nos exige que no les permitamos la entrada a los cafés."

En nombre del hiyab, una auténtica liquidación

Medios vinculados al Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, como el diario Javan, ya habían descrito anteriormente los cafés como "puntos de reunión de los manifestantes", considerándolos una amenaza para la "seguridad nacional". Además de Saediniya, cafés como "Lamiz" y "Voria" han corrido la misma suerte; este último, propiedad de un conocido futbolista iraní, fue clausurado judicialmente bajo el cargo de "apoyo indirecto a la convocatoria de protesta".

El reportaje revela al mismo tiempo una paradoja: el número de cafés en Teherán se disparó desde aproximadamente 300 a principios de la década de 2010 hasta unos 4000 en la actualidad, y este crecimiento explosivo es considerado por los analistas como una respuesta colectiva de la sociedad iraní a un estado de crisis prolongado.

La psicóloga clínica y psicoanalista Saba Alaleh, quien lleva años siguiendo cuestiones políticas y sociales, declaró al servicio en persa de Deutsche Welle: "En este entorno, la gente no solo busca consumir o entretenerse, sino un lugar donde escapar temporalmente de las presiones de la vida cotidiana. Los cafés se han convertido así en un 'tercer espacio': ni el hogar ni el lugar de trabajo, sino un punto intermedio que permite desprenderse brevemente de los roles y las presiones, establecer vínculos con los demás y sentir que la vida aún se puede controlar."

Subrayó que el problema ya no se limita únicamente a la represión de las mujeres que no llevan hiyab. "Los gobiernos autoritarios suelen intentar controlar el flujo de información, la interacción social y las formas de organización de los ciudadanos", afirma Alaleh. "Cualquier espacio que escape al control directo del poder y permita que las personas generen confianza, diálogo y vínculos sociales socava parte del monopolio del Estado sobre la esfera pública."

Apretando al "tercer espacio"

Nasser reveló que los clientes de su local no pertenecen todos a clases acomodadas. "En muchas zonas de Teherán, los jóvenes de familias de clase media también se reúnen en los cafés, y muchos de nuestros clientes pertenecen a ese segmento." La moda de los cafés es especialmente popular entre la "Generación Z" iraní, que es la que soporta el mayor impacto de la inflación galopante y el alto coste de la vida en el país.

Alaleh subraya que, para los servicios de seguridad, incluso un grupo de jóvenes reunidos de forma espontánea puede representar el germen de una red social independiente al margen de las estructuras formales de poder. "Cuanto más extensas y arraigadas estén esas redes independientes, más difícil le resultará al gobierno mantener el control exclusivo del espacio público", afirma. En su opinión, la represión contra los cafés y sus clientes forma parte del esfuerzo de las autoridades por preservar su monopolio sobre los espacios públicos.

Edición de Deutsche Welle: Srinivas Mazumdaru

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